• صفحه نخست
  • اخبار
  • پيام هاي تسليت

    • كلامى از نور

    پيامبر خدا صلى‏‌الله‌‏عليه‌‏و‏آله: خدا بركت دهد به آن كس كه آسان مى‏‌فروشد، آسان مى‏‌خرَد، آسان قرض مى‌‏دهد و آسان مطالبه مى‌‏كند.

    استفتائات روز

    اگر مكلّف يك روز پيش از رسيدن سر سالش به همسر و يا دختر و يا به يكى از نزديكانش هديّه اى حقيقى نه براى رهائى از خمس بدهد در صورتى كه او مى داند كه آنكه به او هديه داده پس از سر سالش به او بر مى گرداند و بر اين قرارداد قبلى نداشته باشند آيا اين خمس دارد يا نه؟

    اگر عرفاً هديّه از مخارجات سال شمرده شود به جهت اينكه آن از شئونات زندگى وى مى باشد خمس ندارد.

    اگر شخصى دربى به مسجد احسان نمايد در صورتى كه درب قديمى كه اكنون هست صلاحيتش را از دست نداده است ولى درب تازه محكم تر و زيباتر است آيا جايز است درب قديمى را در آورند و درب تازه را نصب نمايند؟ در صورتى كه اين جايز باشد درب قديمى را چه كنند آيا مى توان فروخت گرچه به قيمت كمى هم باشد، و قيمت آن را در جاى ديگر مسجد مى توان خرج كرد، و آيا درا ين كار بايستى به حاكم شرع و يا نايب آن مراجعه نمود؟

    عوض كردن درب قديمى به دريى كه بهتر از آن است عيب ندارد و اما درب قديمى اگر مسجد به آن احتياج نداشته باشد لازم است كه آن را درب مسجد ديگرى بنمايند و اگر آن هم نباشد در مكان خيريّه ديگرى همانند حسينيّه بكار مى برند و در صورت نبود آن فروخته مى شود و پول آن در مصالح همان مسجد اوّلى صرف مى شود و اگر آن احتياج نداشت در مساجد ديگر و اگر آن هم نباشد در مصالح محلهاى عامّ المنفعة خرج مى گردد.

    آيا آموختن سحر و مانند آن جايز مى باشد و آيا بكار بردن آن در چيزهايى كه سودمند است و يا ضرر ندارد در خصوص كسى كه ضرر رساندن به آن حرام است جايز است؟

    ياد گرفتن آن در صورتى كه بكار گرفتن آن را لازم نگرفته باشد گرچه براى امتحان بوده باشد جايز است و استفاده كردن از آن پس از ياد گرفتن حرام است. مگر براى رد كردن سحرى به مانند آن و احتياط واجب آن است كه تنها در صورت ردّ نكردن سحر اگر ضررى عايد گردد آن وقت استفاده بشود.

    من به شخصى يك مبلغى وام داده ام كه تا مدتى كه قرار گذاشته ايم بدهد و در ميان اين مدت حاضر شد كه مبلغ مزبور را اداء نمايد ولى من مى دانم كه اين مبلغ از راه غير شرعى ( مال حرام ) به دستش آمده است آيا بر من جايز است كه مال خودم را بخواهم كه پس بدهد؟ و چنانكه ندانم مبلغى كه بازگرداندن آن تمام شده و آنكه مصرف آن تمام شده از مال حرام است آيا من گنهكارم و راه حلش چيست؟

    اگر بدانى كه مال حرام است جايز نيست كه آن را از آن بگيرى و حق دارى كه مال ديگرى را بخواهى، و اگر حرام بودنش را ندانى گرفتنت مانعى ندارد همانطورى كه اگر ندانى مالى كه به تو داده است حرام است تو گنهكار نمى شوى و گناه را او تحمل خواهد كرد، آرى اگر پس از دريافت يقين كردى كه از مال حرام است لازم است كه آن را تصدق بدهى.

    آرشیو اخبار